Kysymykset

Voi olla. Ja monesti on. Mutta on myös "tavallista" musiikkia, jota voi kutsua ihmisen luontaisen musikaalisuuden ilmentymäksi. Musikaalisuus ja musiikki ovat Jumalan lahjoja. Niitä kuuluu käyttää hänen kunniakseen.

Pyhä Henki on Kolmiyhteisen Jumalan kolmas persoona. Hän on siis yksi ja pyhä persoona. Sellaisenaan hän ei ole ns. "jaettavissa osiin". Emmehän me Jeesuksestakaan opeta, että hän on vain osittain meissä läsnä uskon kautta. Ei, vaan hän on kokonaan sinun ja sinussa. Kasteessa sinulle on lahjoitettu Pyhä Henki "kokonaisena". Häntä Raamatussa kutsutaan esim. nimellä Lohduttaja tai Kehoittaja tai Puolustaja. Aina kun kaipaat tai tunnet sisimmässäsi tällaista, tiedät Pyhän Hengen tekevän työtänsä. Se on ihmeellistä.

Tunteet ovat tärkeä osa ihmistä. Ei niitä kuulu väheksyä. Tunteet ovat olemukseltaan "meneviä" ja "tulevia". Mikään tunne ei tule jäädäkseen; hetken päästä se on mennyttä. Siitä sinulla on esimerkkejä elämässäsi pilvinpimein. Uskonnollisessa elämässä on samoin. Tunteet kyllä ovat siinä mukana; se lienee selvää kaikille. Mutta samoin kuin oikeassa ja kauniissa avioliitossa, tunteet eivät ole koko ajan mukana. Voipi olla välillä ihan vastakkaisiakin tunteita. Samoin tunteen "huuma" laantuu tai arkipäivästyy helposti. Se ei tarkoita rakkauden loppumista vaan pikemminkin rakkauden syventymistä. Tunteellinen rakkaus ei monesti ulotu valtavan syvälle. Siksi rakkaus syvenee enemmän, kun se pääsee esiin arkisemmassa ja monesti vaikeammassa tilanteessa. Lue Raamatun luku 1. Kor. 13 ja mieti sen valossa rukoillen, mitä rakkaus on tai miten siinä kuvataan ja ei kuvata rakkautta tunteena.

No en kyllä suosittele. Ei elinikäisestä avioliitosta tule mitään, jos luonteenpiirteet eivät kerta kaikkiaan sovi yhteen. Vanhastaan on kyllä menty naimisiin esim. vanhempien opastuksella, mutta silloin vanhemmat ovat vastuullisina miettineet tarkoin, kuka olisi omalle lapselle "se kaikkein sopivin". Jos he valitsivat puolison omaisuuden tai arvon tai yhteiskunnallisen aseman puolesta, se saattoi johtaa vaikeaan liittoon.

Mahtavaa. Se on sitten Herran suurta armoa kohdallasi.

Ajattele sitä, kuinka Jeesus rakasti ja rakastaa meitä, vaikka me olimme Jumalan vihan alla syntiemme takia ja niitä teimme jatkuvasti. Yksin ja ainoastaan evankeliumi synnyttää meissä rakkautta. Usein rakkaus lienee kovimmalla koetuksella juuri lähisuhteissa. Rukoile Herran armoa kohdata pikkusiskosi rakkaudellisesti.

No tuossa tapauksessa kyllä, jos ja kun maallinen laki ei ole Jumalan sanan vastaista. Ymmärrän siis alkoholin juomisella tässä humaltumista tai vastaavan tyyppistä rillumista.

Hyvä, kun olet jo sanonut. Voi olla tarpeen tehdä myös ero sen välillä, että joutuu tuomiolle "jokaisesta turhasta sanasta" tai "kirosanoista". Siinä on vissi ero, mutta kristityn on syytä oppia puhumaan selkeästi, ilman turhia vakuuttamisia.

Usko, että olet kokonaan turmeltunut, suuri syntinen, mutta juuri sinä olet sellaisena lunastettu ristillä Jumalan omaksi. Kun tässä uskossa rukoilet, ei sinulla ole mitään suorittamista, koska et pysty siihen, vaan saat kaiken hyvältä Herraltasi.

Rauhaa sinulle! Kyllä sinä olet varmasti tehnyt paljonkin sellaista ja peruuttamatonta, jonka vuoksi et pääse taivaaseen. Sitä kutsutaan juuri synniksi ja sinua syntiseksi. Tällainen syntinen olen minäkin. Sellaisia ovat kaikki. Nyt on kumminkin niin, että Jeesus on kuollut sinun ja koko maailman puolesta. Hän on sovittanut "kaikkien kaikki synnit". Siis myös sinun ja minun. Lisäksi Jeesus on kuolemallansa ja ylösnousemuksellansa murtanut kuolon vallan. Hän on ensimmäisenä noussut kuolleista ylös ja kuolemalla ei ole mitään valtaa häneen. Uskon kautta me olemme hänessä ja häneen yhditettyjä. Siksi kuolemalla ei ole mitään valtaa meihin ja ei siis sinuunkaan. Olethan kastettu? Siinä sinut on Roomalaiskirjeen 6 luvun mukaan liitetty Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Lue tuo luku Raamatustasi! Siksi voit olla aivan varma, että syntisi on täysin sovitettu Jeesuksen toimesta Golgatalla. Kuolemakaan ei pysty nielemään sinua kitaansa. Jeesuksen seurassa olet ARMAHDETTU syntinen ja siksi on myös kuolemanpelkosi voitettu. Jeesus on ylösnoussut ja hän nostaa myös sinut kuolleista. Eikä yksikään, joka häneen uskoo, kuole vaan hänellä on iankaikkinen elämä jo nyt ja kuolemassa ja kuoleman jälkeen. Toivon sydämestäni, että sinun ei tarvitse enää itkeä vaan saat iloita, iloita ja vielä kerran iloita - ja nukkua yösi rauhassa!

Pyhän Hengen pilkka tarkoittaa Pyhän Hengen työn vastustamista. Eli sitä että Pyhä Henki tahtoo viedä syntisen Jeesuksen tykö armahdettavaksi. Ei ole kysymys sinänsä siitä, ajatteleeko tai sanooko joskus jotain huonoa ja kamalaa Jumalasta (sitä ei tietenkään saisi tehdä) vaan puhe on sen sijaan siitä, että tekee tyhjäksi toistuvasti ja rienaten Jumalan halun pelastaa syntinen taivaaseen. Ks. ja lue kysymykset nrot 21, 1129, 1677.

Rohkaisevasti. Jeesuksen vuorisaarnan mukaisesti. Lue Matt. 6:16-18. Ja sitten lue myös Jesajan kirjan luku 58, joka puhuu oikeasta paastosta, johon liittyy muutakin kuin ruuasta pidättäytymistä.

Tuo kysymys pohjautuu lähinnä "urbaaniin legendaan". Tuskinpa kukaan länsimaalainen epäilee, ettemmekö tietäisi, mitä Platon tai Seneca on kirjoittanut. Silti heidän teksteistään on vain muutamia kunnollisia käsikirjoituksia olemassa. Esim. Uudesta testamentista on taasen jopa noin 5000 käsikirjoitusta. On täysin selvää, että voit luottaa hyvästi luottaa Raamattuun. Joskus 2. maailmansodan jälkeen oli vallalla hyvin laajalle levinnyt uskomus, että Vanhaa testamenttia oli muutettu eikä meillä ollut tietoa esim. Jesajan tekstistä. Siihen aikaan vanhimmat Jesajan käsikirjoitukset olivat n. 800 jKr. ja Jesaja itse eli n. 750 eKr. Kun sitten löytyi Qumranin teksteistä vanha Jesajan kirjakäärö, joka ajoittuu jo ennen ajanlaskun alkua, huomattiin, että juutalaiset ovat todella tarkkaan kopioineet pyhät tekstinsä eivätkä ole ryhtyneet niitä muuttelemaan mielensä mukaan. Sanon siksi sinulle, että ei meillä ole koko antiikissa mitään toista tekstikokoelmaa, johon voisit luottaa enemmän kuin Raamattuun!

Kyllä täytyy kysyä ensin itseltään, että mitä tuo tuollainen lopulta tarkoittaa. Voimme tietysti sanoa kaikenlaista yhdelle ja toiselle. Mutta Raamattu kehottaa meitä puhumaan ymmärrettävästi ja puhumaan "suolalla höystettyä" puhetta. Siksi kehottaisin käymään selkeää ja lämmintä keskustelua asianomaisen kanssa sen sijaan, että heittelee sinne tänne jotain sanontaa paranemisesta ja siunaamisesta. Jos tuo kysymys liittyy johonkin yksityiskohtaisempaan kertomukseen, silloin ehkä olet juuri käynyt tuollaista keskustelua. Siinä tapauksessa on puheellasi selkeä kohde ja se tulee heti ymmärrettävämmäksi omassa yhteydessään. Keskity ihmiseen, lähimmäiseesi. Kuuntele, mikä hänen asiansa on. Ja sitten rukoile, että löydät oikeat sanat ennen kuin ajattelet tai sanot yhtään mitään. Pidä esikuvanasi Jeesuksen omaa hienosyistä tapaa kohdata ihminen.

Sanoisin, että synti on aina synti eikä se miksikään muuksi muutu. Ei meidän selittelyillämme tai pohdinnoillamme. Toisaalta ei tietysti ole syntyneen lapsen vika, jos vanhemmat ovat tehneet syntiä. Lapsi on joka tapauksessa Jumalan rakastama ja sellaisena yhtä arvokas kuin muutkin. Elämän lahja on elämän lahja, vaikka sitten olosuhteet olisivat olleet mitä ovat. Kuolemantapaus on aina seurausta synnistä ja mainitsemassasi esimerkissä se on todella ruman synnin ja ehkä tosi pitkän ryyppyputken kauhea seuraus. Toivon, että sellainen tapaus voisi toimia herätyksenä rikoksentekijälle, jotta hän havahtuisi siihen, mihin viinan perkele on häntä viemässä ja jo vienyt. Jos hän herää synnin unestaan, on sentään koitunut Jumalan sallimuksesta tuon ihmisen täyskäännös. Toisaalta en koe itseäni miksikään Jumalan töitten selittelijäksi. Siihen olen ihan liian heikko ja tyhmä. Siksi en rupea tässä liikoja ajattelemaan taikka vastaamaan kaikkiin mahdollisiin ja mahdottomiin kysymyksiin! Siunausta sinulle kuitenkin, kysymyksen esittäjä.

Kyllä tuo kohta tarkoittaa sitä, että yksityisessä ripissä me saamme tunnustaa mieltä painavat syntimme ja saada niistä anteeksianto niin kuin Jumalalta itseltään papin suun kautta. Kyllä Jeesus sitten sanoo myös, että "jos me emme anna toisllemme anteeksi, ei taivaan Isäkään anna meille anteeksi". Lue. Matt. 18:23-35. Jos väärintekijä ei pyydä anteeksi, asia mutkistuu. Mutta syvimmältään pätee edelleen ihan sama Jeesuksen sana. Meidän kuuluu silti pyytää anteeksiantavaa mieltä ja antaa anteeksi. Toisaalta on selvää, että tuo kyseinen väärintekijä joutuu Jumalan tuomioistuimen eteen vastaamaan teoistaan. Mutta ehkä juuri hän kohdatessaan sinun anteeksiantavan mielen, rupeaa katumaan tekemäänsä pahaa ja näin saat olla johdattamassa hänet armon tuntoon.

En sitä tunne kovin hyvin. Itselläni on periaate, että kaikkea, mitä lukee, täytyy koetella, ja pitää se, mikä hyvää on. Tuo periaate on Raamatusta.

Ks. näiltä kotisivuilta Tausta -> Rukoilevaisuus pähkinänkuoressa

Tuo 1. Joh. 5:16-17 on usein liitetty Pyhän Hengen pilkkaan. Se on vain eri sanoin ilmaistu noissa jakeissa. Tuosta synnistä voit lukea lisää: ks. kysymykset nrot 21, 1129, 1677.

Kyllä avioliitto merkitse kahden ihmisen välillä sellaista avoimuutta, että ei tuollaista kuulu toiselta salata. Mihinkään yksityiskohtiin ei tarvitse mennä eikä toinen saa ruveta ksymyksillään ahdistelemaan tai kaivelemaan menneitä. On hyvä päästä aloittamaan avioliitto puhtaalta pöydältä ilman menneisyyden painolastia.

Kyllä avioliitossa voi hakea apua lääketieteen keinoin. Ei siinä ole mitään väärää tässä tapauksessa.

Kyllä uskovainen käy kirkossa saadakseen kuulla evankeliumia ja lisäksi nauttiakseen Herran pyhän ehtoollisen yhdessä muun seurakunnan kanssa. Kirkossa voi käydä - vaikka ei kuuluisi kirkkoon. Silti ehtoolliselle voit tulla vasta, kun uskot Jeesukseen ja ymmärrät ehtoollisen suuren hengellisen merkityksen. Maailmanlopussa eikatoa kaikki kaunis. Ei se niin ole Raamattuun kirjoitettu. Päinvastoin maailman lopussa Jumala uudistaa kaiken aivan uskomattoman kauniiksi ja luomakuntamme pääsee syntiinlankeemuksen kirouksesta irti yhdessä meidän kanssamme. Eikä sinun tarvitse peljätä kuolemaa, kun olet kastettu Jeesuksen nimeen uskoen Jeesukseen omana Vapahtajanasi. Hän on kuoleman voittanut ja kaiken sen vallan murskannut, kun hän nousi kuolleista pääsiäisenä, ylösnousemuksen aamuna. Sinä saat uskossa olla hänen omansa nyt ja kuoleman hetkellä ja jopa kuolemassa. Pane turvasi Jeesukseen!

Ei kristittynä voi kirjoittaa kirjaa, jossa repostellaan synneillä ja jollain lailla ihannoidaan paheellista elämää. Kyllä voit kirjoittaa rehellisesti elävästä elämästä kuten esim kirkkoisä Augustinus, joka omissa muistelmissaan puhuu avoimesti myös pahuudestansa ja kaikesta pahasta, jota hän teki entisessä elämässään. Mutta siitä hän kertoo varoittavana esimerkkinä ja johdattaa sitten ihmisiä Jeesuksen luo. Koska siis kirjoitat kirjaasi, koeta kirjoittaa juoni niin, että se palvelee totuutta avaten ihmisten silmiä näkemään tämän merkillisen, tyhjän ja jumalattoman ajan lävitse.

Luterilaisuus ei ole koskaan opettanut, että vain sen piirissä voisi pelastua. Jokainen, joka sydämessään turvaa Kristukseen Vapahtajana, pelastuu iankaikkiseen elämään.

Kyllä myös Rooman kirkossa on paljon isoja ongelmia. Kuten uutisista on saatu lukea valitettavia totuuksia. Lisäksi Rooma on monin paikoin ihan selkeästi päättänyt Raamatun sanan vastaisesti monet asiat. En missään nimessä kannata luterilaisesta kirkosta eroamista. Pysy paikallasi ja rukoile ja toimi herätyksen puolesta kutsumuksesi mukaan.

Tuosta evoluutioteorian onttoudesta olet oikeassa. Kannattaa hankkia tietoa ja opetella asioita perusteellisesti. Silloin on helpompaa ja vakuuttavampaa keskustella asiasta. Evoluutioteorian kumoamiseksi on julkaistu paljon kiistatonta ja asiantuntevaa materiaalia. Tutki sitä tarkoin, niin sinun on helpompi keskustella painavin argumentein.