Kysymykset

Tosiaan. Olet aivan oikeassa, että siiderin juonnista voi tulla humalaan, jos juo kohtuuttomasti. Kristitty ei saa langeta sellaiseen. Sanahan sanoo: "Älkää juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno vaan täyttykää Hengellä." Minä ymmärsin tuon kysymyksen saunasiideristä sitä taustaa vasten, että siihen "ei koskaan liity mitää turmiollista tai riitaa", siis toisin sanoen, että siihen ei myöskään liity humaltumista. Ymmärsinhän oikein? Joka tapauksessa tämä on hyvä lisätä tarkennuksena aikaisempaan vastaukseeni.

Kiva, kun luette näitä nettisivuja tarkkaan ja annatte kunnon palautetta!

Me tahdomme rukoilla puolestasi:

Herra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua,

Herra valistakoon kasvonsa sinun päällesi ja olkoon sinulle armollinen,

Herra kääntäköön kasvonsa sinun puoleesi ja antakoon sinulle rauhansa.

Nimeen Isän ja Pojan Pyhän Hengen. Amen.

Usein joku helmasynti, joka roikkuu sitkeästi meissä kiinni, tekee meille hyvin selväksi, että minun on pyrittävä lähemmäs, lähemmäs Jeesusta, sillä juuri Hän on syntisten Auttaja. Ei sinullakaan ole syntisenä muuta pakopaikkaa, ei muuta turvaa. Muista, että Jeesus oli ja on syntisten ja publikaanien ystävä. Siihen joukkoon sinäkin sovit. Varmasti Jeesus tahtoo, että noudattaisimme Jumalamme tahtoa kaikessa. Mutta se on meidän niin vaikea sisäistää, ettemme pystykään itse omassa voimassamme mihinkään hyvään. Tämän oppiminen otta aikansa. Siinä usein juuri joku piinttynyt synti on oivallinen opettaja! En sano tätä siksi, että tekisit hyvällä mielellä sovinnon synnin kanssa. Taistele vaan edelleen sitä vastaan Pyhää Henkeä avuksi huutaen. Käytä rippiä ja sielunhoitoa. Pyydä esirukousta läheisiltäsi. Kyllä kristityn kuuluu syntiä vastaan taistella ja taistella, taistella ja taistella. Synnin ote meistä kuitenkin opettaa, että ilman Jeesusta me emme pärjää. Tämä läksy on hirmuisen tärkeä!!! Se varjelee meidät ylpeydeltä, itseriittoisuudelta ja lankeamasta ulkokultaisuuteen sekä sitten vielä syvemmälle syntiin.

Siunausta sinulle päivittäiseen kilvoitukseesi!

Elä armosta, syntien anteeksiantamuksesta joka hetki.

Jää Kristuksen verihaavojen turviin.

Apokryfi-kirjat kertovat meille ajasta Vanhan ja Uuden testamentin "välissä". Siksi ne tosiaan olisivat hyödyllistä luettavaa. Koska ne eivät kumminkaan ole Jumalan puhdasta sanaa, ne usein jätetään pois. Luther sanoi apokryfikirjoista jotensakin tähän tapaan, että ne ovat hyödyllisiä lukea, mutteivät kirkon opin ja opetuksen perustana.

Olen kanssasi samaa mieltä, että olisi hyvä pitää apokryfikirjat mukana meidän Raamatussamme. Löydät ne esim. useista kuvaraamatuista ja Bibliasta.

Minulla on itse sellainen tuntuma, että apokryfikirjoja luetaan nykyisin taas vähän enemmän. Se johtunee osittain monista ekumeenisista yhteyksistä, joissa apokryfikirjoja ei ole karsittu pois.

Seurustelussa pätee seuraava v-vaara:

Vaakatasossa vaanii viattomalta vaikuttava vaara.

Seurustelun aikana kannattaa keskittyä tuntemaan rakastamansa ihmisen luonnetta ja luonteenpiirteitä. Samalla on hyvä opetella rukoilemaan yhdessä ja lukemaan jotain hengellistä (esim. Raamattua) yhteisten iltojen päätteeksi tai jossain vaiheessa iltaa/päivää.

Jumala on luonut kaiken hyvän, myös avioliiton meille iloksi ja nautinnoksi. Ei vasta esim. avioelämä tee meistä iloisia vaan rakastetun henkilön olemassaolo, yhdessäolo hänen kanssaan.

Totta kai myös avioelmä tuottaa meille iloa ja nautintoa, ei siinä mitään pahaa ole. Kyllä Jumala on sen tällaiseksi tarkoittanut, koska on meidät luonut juuri mieheksi ja naiseksi. Kuitenkin opettelua tarvitsee kaiken uuden oppiminen.

Seurusteluaikaan ei tosiaankaan kuulu sukupuoliyhteys eivätkä esim. irstaat ja rivot halaukset. Tässä menee selkeä raja.

Avioliitossa pätee edelleenkin toisen kunnioittaminen. Ei kannata tehdä mitään, mistä toinen ei oikeasti pidä. Mallia ei kannata ottaa tämän maailman lehdistä tai elokuvista. Niissä voidaan avioliittoonkin tuputtaa erilaista perverssiä. Se voi ajan mittaan tapaa kaiken kauniin ja lopulta vidä ilon itse seksistäkin. Tarvittaessa voidaan jatkaa keskustelua. Tämä oli nyt tällainen lyhyt kommentti siitä, mitä ymmärsin tärkeistä kysymyksistä. Toivottavasti ymmärsin oikein!

En tarkkaan tiedä. Ihmiset kun ovat niin erilaisia. Mutta käsittääkseni tuohon punk-kulttuuriin kuuluu kaiken auktoriteetin vastustaminen. Joten kirkko, koulu ja yhteiskunta saavat kuulla "kunniansa".

Onhan rokkiinkin sisältynyt aina ns. kapina, mutta punk pistää sen vielä paljo paremmaksi eli pahemmaksi.

Pidän siitä kauniista ja huolehtivasta sävystä, joka heijastuu mietteistäsi. Ei siinä mitään pahaa ole, että Jeesuksen tykö tulee lastensa tähden. Muisteleppa vaikka sitä halvattua miestä, joka tuotiin Jeesuksen parannettavaksi. Ne neljä miestä, jotka hänet toivat, tunsivat hätää hänestä, eivät niinkään itsestänsä. Ja silti Jeesus tahtoi auttaa heitä kaikkia. Siunattuja ne lapset, joilla ovat rukoilevia äitejä. Älä anna rukoustesi lakata vaan ylläpidä rukouksen tulta. Se on kallis tehtävä, mitä äitinä ja esirukoilijana teet. Pyhä Henki sinua runsain määrin siunatkoon.

Uskossa on se, joka sydämessään halajaa Jeesuksen tykö. Sinä saat turvata aivan vahvasti siihen, että Hän on kuollut sinun edestäsi ja maksanut kaikki syntisi. Sinä saat uskoa ne kaikki anteeksi Hänen veressään. Sitä on usko. Ei hurmosta, ei tunnetta. Mutta varmasti usko myös siunaa meitä sydämen rauhalla ja levolla kuten kerrot itsellesi käyneenkin. Väliin rauha voi ikään kuin kadota, mutta se palaa, koska meidän todellinen rauhamme on Rauhanruhtinas, Herra Jeesus. Hänhän ei jätä meitä, vaikka meistä joskus tuntuu siltä. Ylläpidä uskon tulta Raamatun avulla. Käy hyvissä jumalanpalveluksissa ja ehtoollisellakin, vaikka kokemuksen perusteella tiedän, että pienten lasten kanssa kirkkomatka kysyy ponnisteluja, joskus se on ihan omalla kohdallani tyssääntynytkin.

Tuo siiderin nauttiminen saunan päätteeksi, mikä ettei. Tuntuu mukavalta. Jatka ihmeessä. Vaikuttaa ihanan lämpimältä hetkeltä, kun saat yhdessä miehesi kanssa kaikessa rauhassa nauttia yön hiljaisuudesta ja omasta rauhasta. Jumalan hyviä luomistekoja nämäkin. Teillä taitaa olla taitoa nauttia pienistä hetkistä. Se onkin elämän ihanuutta kerrassaan. Iloitsen itsekin tuosta tunnelmasta, joka välittyy näyttöpäätteeni äärelle.

Toivotan sinulle runsasta Jumalan siunausta.

Hän siunatkoon kalliin työsi äitinä ja puolisona.

Olen kanssasi samaa mieltä. Se on lyhyesti sanottuna näin.

Nuo harvennetut kohdat ilmaisevat tekstikokonaisuuden keskeisimmät kohdat. Ne auttavat lukijaa hahmottamaan paremmin, mistä on kysymys. Jos opettelet vaikka ulkoa Raamatun jakeita, niin noista kohdista kannattaa aloitella. Alkutekstissä ei noita harvennuksia tietty ole.

Noiden rekisterien syntyajasta ei mullakaan ole täysin tarkkaa tietoa. Mutta se onkin tärkeintä, mitä niissä lukee. Joten luetaan niitä yhdessä!

Rukoilevaisuus on luterilaisuutta eli Raamattuun pitäytyvää kristillisyyttä. Toivottavasti "tavallinen" luterilaisuus ei eroa tällaisesta luterilaisuudesta! No, se ero ainakin nykyluterilaisuuteen on, että monet uudistukset, joita viime aikoina on toteutettu kirkossa, ei meillä päin ole käytössä. Rukoilevaisuudessa käytetään vanhaa kirkkoraamattua, veisuukirjoja jne.

Ks. tästä lisää nettisivuilta!

Kaste "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" kelpaa aina. Emme uusi kastetta. Sellainen olisi Jumalan työn paikkailua, siis syntiä.

Suosittelen Matti Väisäsen kastekirjaa "Kaste Raamatussa". Se on loistava.

Syntiä on kaikki, mikä on Jumalan tahdon (10 käskyä) vastaista. Siis pahat teot ja puheet ja ajatukset. Myös hyvän tekemisen laiminlyöminen on syntiä, mitä ei tule usein ajatelleksikaan. Mutta synti ei kuitenkaan pahimmillaan ole pelkkiä pahoja tekoja tms. vaan ihmisen perusturmelus. Mitä se tarkoittaa? Ajattelepa vaikka sutta, joka ei pikkuisena pallerona tee mitään pahaa vaan on suloinen, herttainen ja söpö. Kuitenkin kasvaessaan se tappaa varmasti. Onhan sillä se suden luonto. Näin tuon suden pahuus on sudessa "sisällä" ja se tulee sieltä sitten aikanaan esiin. Ja ihminenhän on ihmiselle susi ...

Eli Jeesuksen sanoin: Paha puu ei ole paha, koska se tekee pahoja hedelmiä vaan paha puu on paha (itsessään) ja siksi se tekee pahoja hedelmiä. Eikö oo selvää?

Syvimmältään meidän turmeluksemme on niin suuri, että emme pysty sitä järjellä edes tajuamaan. Meidän on tämäkin uskottava Jumalan ilmoituksesta, Raamatusta. Joten vanha slogan "Tunne itsesi!" on mahdotonta ilman Raamattua!

Mutta tärkeintä kaikessa tässä on evankeliumi:

Jeesus rakastaa tällaisia syntisiä kuin me olemme. Iloitse uskossa autuudestasi.

Vastaus on kirjoitettuna Raamattuun. Lue 2. Tim. 3:1-5.

Raamattu todistaa, että parannuksen on alettava Jumalan seurakunnasta. Alkakoon se siis meistä itsestämme ja pitäkäämme rakkaudessa ja totuudessa kiinni siitä, että jokaisen on tehtävä parannus.

Jos ja kun lankeemus osuu omalle kohdalle, tulkaamme nopeasti armoistuimen luo saamaan synnit anteeksi Jeesuksen veren voimasta.

Tuo viimeinen virsi 196 lisättiin vasta tosi myöhään. Tarkkaa vuotta en muista, mutta se taisi olla vasta sotien jälkeen. Joten vasta silloin oli koko laulukirja valmis.

Laulukasetteja ja CD:tä voit tilata tilaussivun kautta tai kysellä toimituksestamme, p. 02-6376 297, .

Rukoilevaisten seurat on tarkoitettu kaikille syntisille. Ketään ei oo tarkoitus katsoa "pitkin nenänvartta". Olet yhtä lailla tervetullut kuin kuka muu tahansa. Itse ainakin jopa toivon, että kaikki maailman punkkarit ja raggarit, pelokkaat ja arat, huonot ja vielä huonommat, ahdistuneet ja toivottomat, levottomat sekä kelvottomat saisivat tulla rauhassa ja hiljentyä kuuntelemaan armahtavan Herran sanaa ja veisaamaan täysillä Jumalan kiitosta. Ei meillä oikeastaan mitään sen kummempaa "etikettiä" ole seuroissa. Polvirukousta käytetään ja jokaisella on mahdollisuus rukoilla, jos haluaa. Mitään pakkoa ei ole. Sitte vielä ehkä yksi asia: etenkin vanhempi väki "niiaa" Jeesuksen nimen kohdalla kunnioituksen ja palvonnan merkiksi. Tapa on saanut alkunsa Fil. 2:10 kohdasta. Lueppa se! Niin että Sinä oot tervetullut kuuntelemaan, katselemaan, veisaamaan ja rukoilemaan yhdessä meiän kanssa. Vetäise mua hihasta, jos satumme samoihin seuroihin!

Se olen minä! Toimin rukoilevaisten pastorina. Lämpimiä terkkuja Sulle! Nähdään ja hymyillään.

Länsi-Suomen Rukoilevaisten Yhdistys edustaa vireää ja elinvoimaista herätysliikettä, jolla on oma papin virka ja joka on voimakkaasti mukana mm. Keniassa ja Saksassa tehtävässä lähetystyössä. Kotimaassa vanhan käsikirjan mukaisia ehtoollisjumalanpalveluksia, seuroja ja nuorteniltoja järjestetään eri puolilla Länsi-Suomea. Vuosittain järjestetään myös oma rippileiri ja nuorten piirissä toimii vanhan virren veisuuseen erikoistunut kuoro, joka on julkaissut kolme äänitettä. Kustannustoiminnasta mainittakoon esimerkkinä vuosisatoja käytössä olleiden kansankoraalien kerääminen ja julkaiseminen (Siionin Virret ja Halullisten Sielujen Hengelliset Laulut) sekä v. 1701 virsikirjan nuottipainoksen julkaiseminen. Kuukausittain ilmestyvä Länsi-Suomen Herännäislehti toimii rukoilevaisten pää-äänenkannattajana. Katso lisää Tausta sivulta.

Ei juurikaan olla järjestetty, mutta se on lähinnä järjestelykysymys! Juhannuksen tietämillä ollaan välillä oltu siellä päin.

Esim. viime kesänä Virroilla.

Sitten ollaan joskus oltu slaloilemassa Soinissa ja sillee.

Mutta mitään säännöllistä toimintaa ei ole Pohjanmaalla.

Mutta ehkä Sulla ois jokin ehdotus??? Minne tultais ja mitä tehtäis?

Ehdotuksia otetaan vastaan.

Terkuin

Timo

Kai kyse on lähinnä suomen kielen "taipuvaisuudesta". Herätysliikettä kutsutaan rukoilevaisuudeksi (koska meille on tyypillistä rukous, erityisesti polvirukous) ja siksi sen jäseniä rukoilevaisiksi. Herätysliikkeen nimeksi ei kai oikein sovi 'rukoilevuus' tms. No niin, ja sitten ollaan tässä perinteisessä nimessä. Ehkäpä vielä silläkin on ollut merkitystä, että kaikki kristityt ovat kyllä rukoilevia (vertaus rukouksesta kristityn ihmisen hengityksenä), muttei välttämättä sitten kuitenkaan rukoilevaisia. Näin tämän asian yksinkertaisesti selittäisin.

'Rukoilevaisuus pähkinänkuoressa' -sivulla on kartta rukoilevaisuuden pääasiallisesta levinneisyydestä. Muuttoliikkeen myötä (työn ja opiskelun perässä) on rukoilevaisia siellä täällä, mutta varsinainen rukoilevaisuuden ydinalue on siis Länsi-Suomessa (Laitilasta Poriin ja sisämaahan päin mentäessä Huittisiin asti).