Kysymykset
Kysymys 923
Kristitty ei ole matkalla taivaaseen, vaan Jumala uudistaa tämän maapallon ja taivaan. Tosin aika perustavanlaatuisesti, niin että alkuaineet kuumuudesta sulavat. Tällä maapalolla tulemme edelleen elämään. Siksi kristitty ei ole matkalla yhtään minnekään. Matkamme määränpään voimme sanoa olevan sen missä juuri nyt olemme. Tosin se on silloin täydellinen maailma. Ainoastaan siinä mielessä kristitty on matkalla taivaaseen, Jumalan asuntoon, että kuollessaan hän menee väliaikaisesti Jumalan tykö hengessä, mutta palaa maan päälle kun täydellisen maailman aika alkaa. Taivas on vain jonkinlainen eteinen, odotushuone, kunnes palaamme tänne. Kristitty on siis matkalla taivaan kautta takaisin tänne maan päälle, tosin uudistettuun ja täydelliseen maailmaan. Eikö Raamattu opetakin näin?
Kyllä Raamattu opettaa kaikkialla, että päämääränämme on taivas. Viimeisenä päivänä luodaan "uusi taivas ja maa". Se taivaallinen Jerusalem on jo nyt olemassa ylhäällä. Ei Raamattu puhu missään tuollaisesta "kierrätyksestä" takaisin tähän maailmaan (vaikka sitten uudistettuun).
Kysymys 922
Pitäisikö kristityn olla vaatimaton vai ylellinen? Onko synti jos
omistaa jotain hienoa ja ylellistä? Kun luodaan uusi taivas ja maa,
niin eikö siellä ole uusi Jerusalem, josta Johanneksen ilmestys puhuu?
Ja eikö siellä myös sanota, että kaikki kansojen kalleudet tuodaan
sinne? Ja että siellä on kultakatuja ja jalokiviä koristeena? Eikö raamattu toisaalta opeta että kristityn tulisi olla vaatimaton? Koskeeko vaatimattomuus vain ajallista elämää?
Vaatimattomuus kaunistaa, sanotaan. Kristityn ei kuitenkaan kuulu välittää asennetta, että vain kaikki kurja kelpaa. Ylellisyyksien tavoittelijaksikaan ei saa ryhtyä.
Jumalan luomisjärjestykseen kuuluu ajatus "viljellä ja varjella" ja
saattaa luomakunta palvelemaan oikeaa tarkoitustaan. Ihminen luotiin
Jumalan kuvaksi. Luodessaan Jumala "katsoi kaikkea": Se oli hyvää,
sangen hyvää (1. Moos. 1). Samoin ihminen
tehdessään jotain
pyrkii
samaan. Että siitä tai tästä tulisi kaunista sekä hyvää. Tätä ei saa käyttää korskeuden puolustamiseen taikka ns. pröystäilyyn. Terveellinen asenne luomisen kauneuteen on silti hyvä säilyttää. Siitä taivaassakin (kultakaupungissa) iloitaan!
Kysymys 921
onko helvetti jo olemassa? Kun Jeesus laskeutui kuoltuaan tuonelaan niin minne hän meni ja ketä siellä oli? Muistan jostain kohtaa Raamatusta, että hän saarnasi siellä oli joille (taisi olla apostolien kirjeistä) niin kenellä hän saarnasi?
Kysymys 920
En halua ilkeillä tai hakea riitaa tmv.. Ajattelin mainita, jos viestini sävystä ei käy ilmi. Vaikka olenkin uskonnoton, en väitä elämäni vastaavan esimerkkieni uskonnottoman elämäntilannetta. Ottaisitko kuitenkin sellaisen kärsivällisen lempeän "voi voi, tuo syntinen pakana-rukka on Saatanan vallassa ja ihan pihalla, pitäähän sille vääntää rautalankaa" -asenteen.
Jos asuu syrjäkylillä, ei ole juurikaan valinnanvaraa sen suhteen mihin jumalanpalvelukseen matkaa tai millainen pastori on. Otetetaan esimerkki: ihminen asuu syrjäkylillä yksipappisen seurakunnan alueella, ja tuo ainut pappi sattuu olemaan nainen (tai vaihtoehtoisessa skenaariossa seurakunnan papistoon kuuluu vain naisia tai ns. liberaaleja miehiä - kai pystyt kuvittelemaan tarkoitettavan suokonautio/kylliäis jne. -tyyppisiä setiä. Ainut toinen kristillinen - tai vähintäänkin kristinuskoon jollakin tavalla liittyvä - yhtesö olisi hell.srk.. Kuinka neuvoisit, mitä kristinuskosta kiinnostuneen uskonnottoman (ei-kastetun) tulisi tehdä? Mennäkö jumalanpalveluksiin (evl.fi) vai?
Jos ihminen olisi kastettu, hän kai voisi ainakin osittain saada hengellisen ravintonsa muualta kuin "live-elämästä" ja tyytyä siihen, että ehtoolliselle pääsee vain harvoin. Jos taas ihminen ei ole kastettu, eikö ole mahdotonta päätyä kristityksi ilman konkreettisen kristittyjen yhteisön kanssa tekemisissä oloa (eli tässä yhteydessä Suomessa so. paikallinen ev.lut.srk.)?
Voiko naispappien tai ns. liberaalien valloittamalla syrjäseudulla asuvasta ei-kastetusta tulla kristitty? Jos voi, niin miten? Sakramentin pätevyyshän ei riipu pastorin uskosta, mutta kuinka pakanasta voi mielestäsi tulla kelvollinen sakramenttien vastaanottaja kuvailemassani ympäristössä?
Ajatteleko kenties, että naispappikin saattaa julistaa Jumalan sanaa tai vähintäännkin jp:ssä luettujen raamatunkohtien kautta Pyhä Henki voi synnyttää pakanassa halun tulla kastetuksi ja naispapinkin suorittama kaste on pätevä; parempi näin tullut krisitty kuin täysi pakana, Jumala johtakoon aikanaan uuden kristityn apostolisen järjestyksen mukaisiin jumalanpalveluksiin?
Rukoilevaisille pisteet tästä sivustosta. Hieno juttu, että joku pastori vaivautuu vastailemaan kaikenlaisille tallaajille netissäkin 🙂
Paljon kysymyksiä, joihin kaikkiin ei pysty vastaamaan tässä enkä kaikkiin edes osaisi vastata. 🙂 Sanoisin lyhyesti, että kannattaa varmaan hakeutua sellaisiin jumalanpalveluksiin, joissa ongelmasi poistuvat elikkä joissa seurataan apostolista virkäjärjestystä ja raamatullista oppia. Ei kannata osallistua jumalattomiin menoihin (riippumatta siitä, kuka siellä saarnaa). Kuinka sitten Henki eri tilanteissa toimii, olkoon se hänen vallassansa. Me pienet ihmiset emme voi mestaroida häntä. Varmaa on kuitenkin, että hän ei ikinä puhu itseänsä vastaan. Päinvastoin hän tahtoo johdattaa eksyneet hyvän Paimenen luokse.
Kysymys 919
Kymmenen käskyn joukossa on käsky: Älä tapa. Miksi sitten esim. armeija on ihan OK ? Siellähän opetetaan tappamaan. Eli vihollisia saa tappaa, siitä ei joudu tilille. Niinkö ?
Vanhassa Testamentissa käytetään 5. käskyssä tappamisesta toista verbiä kuin niissä yhteyksissä, joissa kyse on esim. "esivallan" suorittamasta lain määräämästä rangaistuksesta. Ks. myös kysymys 838.
Kysymys 918
Olen kiinnostunut tietämään, millä argumenteilla rukoilevaiset perustelevat naispappeuden hyväksymistä?
Naispappeus ei ole raamatullista. Perusteluista lue lisää kirjasta "Pieni opas vanhan käsikirjan jumalanpalvelukseen".
Kysymys 917
Minkälainen käsitys juutalaisilla oli kuoleman jälkeisestä elämästä? Ilmesisesti Jeesuksen aikana toiset uskoivat ylösnousemukseen ja toiset eivät-
Saddukeukset eivät uskoneet ylösnousemukseen. Lähinnä kaikki muut ryhmät uskoivat. Näin noin yleisesti yleistäen.
Kysymys 916
Voinko mielestäsi osallistua luterilaisen kansankirkon toimintaan vapaaehtoistyön muodossa, jos kieltäydyn yhteistyöstä naispappien kanssa niin, että jätän kaikki hengelliset tilaisuudet heidän kanssaan jakamatta? Näin minun sallitaan tehdä, vaikka naispappeus on näissa ympyröissä olemassa oleva tosiasia. Kysymys on yleisluontoisesta vapaaehtoistyöstä, joka voi sisältää monenlaisia työtehtäviä. Tarkoitus olisi tehdä sitä niin kauan kunnes löydän palkkatyötä tai saan opiskelupaikan.
Vain kirkon sillä työllä on todellinen Jumalan siunaus, jossa ei rikota Jumalan tahtoa. Omat voimavarat kannattaa keskittää siihen työhön, jossa halutaan seurata Raamattua kaikessa.
Kysymys 915
Onko suuseksi syntivai lieneekö Saatanan idea, hänen himonsa, jota hän
tahtoo harrastaa?
Ja tuskin esim. anaaliseksi on Jumalan mielen mukaista? Kaikki pornoelokuvissa esitetty on varmaankin sellaista mistä ei voi ottaa mallia?
Toisaalta esim. laulujen laulun valossa näyttää siltä, että
rintojen hyväilemisessä ei ole mitään väärää, vaan se näyttää kuuluvan miehen ja naisen väliseen rakkauteen.
Anteeksi jos tämäkin viesti ja nämä kysymykset olivat asiottomia.
Kyllä tällä palstalla saa esittää mitä kysmyksiä tahansa. Väliin tulee tosiaan asiattomia kysymyksiä ja niihin en vastaa. Kysymys, jonka esität, on rohkea ja ehkä monesta loukkaavakin. Kuitenkin: Lienee hyvä vastata siihen aivan lyhyesti rupeamatta tässä miksikään seksuaaliterapeutiksi.
Olet ihan oikeassa, että elokuvien ihanteista ei kannata ottaa mallia. Ne eivät usein ole todellisiakaan vaan pikemminkin naista alistavan ja sairaan mielikuvituksen tuotetta. Ymmärtääkseni tähän on yhä enenevässä määrin havahduttu, kun on tutkittu nykynuorison (tai aviopuolisoiden) toiveita ja odotuksia. Ja noista väärinlaisista odotuksista ja toiveista seuraa sitten pettymyksiä ja pettämisiä taikka toisen aviopuolison pakottamista sellaiseen, mihin hän ei ole halukas. Kaikki tuollainen rasittaa avioliittoa suunnattoman paljon. Siksi on tärkeää, että maailma ei anna meille esikuvia ja vääristä sitä kaunista, mikä avioyhteyteen liittyy.
Ainakin eräs merkki minusta "suuseksin" vaarallisuudesta on se, että kurkkusyöpä on levinnyt entistä laajemmalle. Osa (vaan ei tietysti kaikki tapaukset) selittyy sillä, että ns. papillooma (tai mikä lienee virus) synnyttää syöpää ja se on sama tyyppi, joka aiheuttaa myös kohdunkaulansyöpää ja leviää juuri monien seksisuhteitten kautta. Nyt siitä viruksesta uhkaa tulla uusi terveysvaara kurkkusyövän muodossa. Mielestäni yhteiskunta ei kanna vastuuta, jos koulujen seksuaalivalistuksessa ei sanota, että ne parisataa kohdunkaulasyöpätapausta ja jotkut/muutamat kurkkusyöpätapaukset olisi vältettävissä, jos seurusteltaisiin uskollisesti Jumalan tahdon mukaan. Holtiton seksuaalielämä on tässä mielessä selvä terveysuhka kaikkien muitten seksitautien ja AIDSin lisäksi. Hyvä pitää mielessä, kun nykyään täysin valheellisen ja eksyttävin perustein ihaillaan vapaata ja rajoittamatonta seksiä.
Kysymys 914
Jos ja kun Jumala kurittaa / rankaisee ihmistä, miten se näkyy konkreettisesti? Voiko esim. sairaus, työttömyys tai liikenneonnettomuus olla Jumalan rangaistusta?
Kyllä periaatteessa näin voi olla. Kaiken onnettomuuden takana ei aina ole jotain erityistä Jumalan rangaistusta. Mutta hyvä on aina väliin tarkastella elämäänsä ja pohtia, mitä Jumala mahdollisesti tahtoo sanoa joittenkin ulkonaisten tapausten kautta. Ei tietysti ole mahdollista kovin yksityiskohtaisesti etukäteen kuvailla, mitä ja kuinka Jumalan kuritus itsekunkin elämässä ilmenee. Se on asia, joka jokaisen täytyy rukouksen kanssa tutkia itse. (Jobin ystävät erehtyivät, kun he rupesivat Jobin puolesta asiaa arvuuttelemaan ...).
Kysymys 913
Ihanaa! Avopuolisoni on viimein hyväksynyt ajatuksen avioitumisesta ja häät ovat muutaman viikon päästä.
Harmaa pilvi on päämme päällä, miksikö...koska olemme aivan tyhjätaskuja. Emme voi pitää isoja juhlia mutta pientenkin juhlien pito vie näköjään kaikki rahamme. Olemme tinkineet juhlapaikasta ja vierasmääristä ja siksi olemme kotona, teemme itse ruokia jne...näyttää sille että laskuja jää rästiin ja väkisinkin aiheutuu kitkaa välillemme. Olemme rakentaneet ja sekin on vienyt rahamme ja nyt mieheni sanoo...että olemme menossa väärään aikaan naimisiin..jotenkin tuli olo kuin olisin pakottanut tähän ja hän nyt syyllistäisi minua....
Olen joutunut hakemaan rahaa veronpalautuksetNYT.fi palvelusta ja hävisin siinä kaupassa yli 200euroa että sain palautukset käyttöön heti ja nekin rahat menevät laskuihin, en tiedä millä ostamme tarjottavat ruuat...tästä avioliitosta tai sen juhlimisesta alkaa näin mennä maku ja ilo tämän takia. Rukoilkaamme Jumalan siunausta. Mutta rahavaikeuksissa taistelu syö elämänmakua vaikken rikkauksia maailmalta haluakkaan.
Onnittelen teitä oikeasta päätöksestä. Vain avioliitto on Jumalan siunaama miehen ja naisen välinen yhteiselon muoto. Toivotan siis teille siunausta hääpäiväänne!
Koska avoliitto on eräs sielunvihollisen suurista eksytyksistä ja keino pitää ihmiset synnin talutusnuorassa, hän tekee kyllä yhtä ja toista saattaakseen aikeenne tuhotuksi ja ilonne latistetuksi kokonaan. Sanoisin teille: Rukoilkaa ja pyytäkää Jumalaa avuksi. Tunnustakaa Jumalalle, että olette tehneet väärin ryhtyessännne aikanaan avoliittoon. Nyt toivotte saavanne tekevän parannuksen, mutta vastustus on kovaa. Tuokaa hänelle myös taloushuolenne ja kysykää, voisiko hän tässä auttaa vai koetteleeko hän teitä nyt tällaisen kautta. Uskon vakaasti, että saatte kokea siunauksen. Jatkakaa parannuksen tiellä ja uskokaa syntinne anteeksi armon perusteella Kristuksen tähden. Saatte luottaa sitten Jumalan hyvään johdatukseen.
Kysymys 912
Ostin 74 arvoisen kännykän osamaksulla. 3 kuukaudessa. Ja siihen internetyhteyden, joka maksaa 2.95 kuukaudessa 24 kuukauden ajan ja sen jälkeen ymmärtääkseni ilmainen. Eli netistä 24 kuukauden ajalta maksua kertyy 70,8 . En välttämättä nettiä tarvitse kännykkään, koska voin käydä kirjastossa netissä ilmaiseksi, jos sitä tarvitsen. Tai jos kirjastossa ei satu olemaan vapaata konetta, niin voin käydä maksullisella nettipisteellä. Ja olisin pärjännyt vanhalla n. 40 arvoisella kännykällä. Siinä ei ollut nettiä. Pitäisikö minun sulkea tämä uusi kännykkäliittymä ja myydä puhelin ja käyttää rahat parempaan tarkoitukseen? Vai riittääkö jos suljen vanhan liittymän ja myyn vanhan kännykän ja käytän rahat Jumalan mielen mukaisesti? Ja vaikka lahjoitan osan siitä kristitittyjen marttyyrien tukemiseksi. Tässä uudessa kännykässä on myös fm radio, kamera, reittiopas ja muita ominaisuuksia paljon. Onko pröystäilyä omistaa tällainen? Ja ostinko liian kalliin puhelimen? Eikö kohtuu olisi ollut ostaa max 30 euron arvoinen, mielellään halvin mikä löytyy, kunhan on riittävän hyvä. Vai pitäisikö kristityn aina ostaa hyvin halpaa "sutta ja sekundaa", jolla kuitenkin pärjää. Mikä on Jumalan tahto näissä asioissa?
On tietysti hyvä miettiä rahojensa käyttöä Jumalan mielen mukaan. Joskus voimme kuitenkin "kiusata" itseämme liikoja erinäisillä ja loputtomilla pohdinnoilla. Ajattelisin itse, että tuo hankintasi oli kohtuullinen ja tarvitset jonkun yhteydenpitovälineen kotiisi ja ystäviisi. Nykyaika on nykyaikaa - ja kännykkä kuuluu siihen.
Kysymys 911
Voiko kristitty toimia poliisina, sotilaana tai vartijana? Siis kouluttautua tällaisiin tehtäviin, ja olla ammatiltaan jokin edellämainituista ja tehdä sitä työkseen? Onko se mitenkään sopimatonta ja huonoa? Onko Jumalalla mitään sitä vastaan? Osoittaako se että on jollain tavalla huono kristitty? Esim. miten on voimankäytön laita? Miten Jumala siihen suhtautuu?
Ks. kysymys ja vastaus nro 838.
Kysymys 910
Kumman valitsen: Isän vai Jeesuksen? Kumpaa aina ajattelen ja rukoilen ja ylistän? Vai pitäisikö valita Pyhä Henki ja ajatella ja rukoilla ja ylistää häntä aina? Vai pitäisikö vain tehdä miten itse haluaa? Ja toisaalta Jumala itse eri aikoina varmaan haluaa kiinnittää huomion eri persooniinsa?
Jeesus sanoi:
"Minä ja Isä olemme yhtä" (Joh.
10:30).
"Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän." (Joh. 14:8)
Ei siis ole kyse enää jommastakummasta vaan molemmista. Sillä he ovat yksi.
Kysymys 909
Olen kuullut laulettavan: "uskon silmä kiinnitä aina kohti ristiä". Onko asia sittenkään näin? Eikö uskon silmän pidä kiinnittyä eri aikoina eri asioihin, mihin Jumala sen haluaa kiinnittää? Ja armo on aina pelastuksena, vaikkei sitä aina ajattelisikaan niin paljoa tai edes ollenkaan. Eikö tärkeämpää tai ainakin yhtä tärkeää ole kiinnittää uskon silmä aina kohti Jumalaa, kun pelastus kuitenkin on perustana ja pohjalla. Sitä kohti että Jeesus on Jumala ja elää ja myös siihen, että hän on näkymättömän Isän Jumalan kuva ihmisenä? Eikö yhteys ja ystävyys ja yhteydenpito Jumalan kanssa ole tärkeämpää kuin ajatella jatkuvasti Jeesuksen sovituskuolemaa?
Itse asiassa ei ole eroa muun jumalatuntemuksen ja Kristuksen tuntemisen välillä. Ne ovat yksi ja sama. Kol. 2:3 sanoo, että Kristuksessa ovat kaikki viisauden ja tiedon aarteet kätkettynä elikkä hänen ulkopuolellaan ei ole siis mitään todellista tietoa olemassa. Siksi on pidettävä katse suunnattuna aina Kristukseen. Ilman häntä me eksymme ja hukumme. Se, mitä kirjoitat Raamatun ja Jumalan tuntemisesta, on sidoksissa siis Kristukseen! Lue lisäksi esim. Joh. 14:6.
Kysymys 908
kun Jeesus puhui laista tarkoittiko hän kymmentä käskyä vai koko Mooseksen lakia? Entä mites Paavalin puhe laista? Oliko se kymmentä käskyä vai koko Mooseksen lakia?
Kun Raamatussa puhutaan yleisesti "lain teoista", niin silloin tarkoitetaan epäilemättä juuri "lain tekoja" eli kaikkea sitä, mitä laki käskee. Ei vain kymmentä käskyä vaan kaikkea.
Kysymys 907
Puhutaan, miten Jumala rankaisee synnistä. Puhutaan myös Jumalan kurituksesta.
Miten uskovan ihmisen kohdalla em. asioita pitäisi soveltaa? Jeesustahan rankaistiin meidän syntiemme vuoksi. Rankaiseeko Jumala suoranaisesti myös uskovaa ihmistä tämän synneistä? Silloin on aika lähellä ajatuskulku: "mitähän pahaa taas olen tehnyt, kun minulle käy näin?" Eli Jumala rankaisisi siinä tapauksessa samasta asiasta jotenkin kahteen kertaan?
Ymmärrän, että jos teen uhmalla ja harkiten syntiä vasten parempaa tietoani ja ymmärrystäni, niin Jumala antaa siitä selvästi havaittavan rangaistuksen. Vaikka siinäkin näen takana Jumalan hyvän tarkoituksen vetää ihminen takaisin yhteyteensä, pois synnin tieltä. Mutta rankaiseeko Jumala uskovaa ihmistä "jokapäiväisistä" lankeemuksista ja hairahduksista?
Synnin seurauskin on mielestäni eri asia kuin rankaisu. Tehdystä synnistä tulee usein korjaamatontakin vahinkoa, jopa yli sukupolvien heijastuvaa.
"Jota Herra rakastaa, sitä Hän myös kurittaa." Kurittamisen ymmärrän ja koen enemmänkin ohjaamisena, jatkuvanakin sellaisena. Joskus ihmistä pitää ojentaa kovemmallakin otteella, mutta siinäkään ei ole rangaistuksen makua. Niinkuin lastakin pitää joskus pitää lujasti kiinni, jotta tämä ei tee vahinkoa jollekulle.
Ovatko kuritus ja rangaistus raamatussa selkeästi eri asiat? Miten anteeksisaadusta synnistä vielä seuraisi rangaistus? Vai voiko tai pitääkö aina edes erottaa, kummasta on kysymys? Kokonaisten kansakuntien kohdalla sittenkin näkyy selvemmin, miten jumalattomien lakien ja elämän seurauksena kansakunta ajautuu tuhoon, ja siinä pauhussa joutuvat luonnollisesti myös uskovat olemaan mukana.
Ehkä asiaa selventää tuo
kysymyksessäsi esiin nouseva vertaus isän ja lapsen suhteesta. Siinä on
tärkeää, että lapsi tietää aina, että isä rakastaa häntä. Sitten jos
lapsi on ollut tuhma ja tottelematon, voi seurata rangaistus tai
kuritus taikka joku seuraamus. Eikö totta? Eikö taivaallisen Isämme
kohdalla olekin samoin? Hän rakastaa meitä. Hän antaa anteeksi syntimme
armosta Jeesuksen tähden. Silti hän voi isällisessä rakkaudessaan nähdä
tarpeelliseksi antaa meille kurituksen tai jopa rangaistuksen. Molemmat
käsitteet ovat raamatullisia. Erityisesti
Hebr. 12:5-11 puhuu Herran
kurituksen tarpeellisuudesta ja hyvyydestä. En pidä Raamatun Jumalaa sellaisena, joka rankaisee ihmistä tylyn kovasti ja jättää hänet sitten vaikeroimaan omaan surkeuteensa ja onnettomuuteensa. Käsitteenä "kuritus" sopii paremmin, kun on kyse kristityn arkisista ja jokapäiväisistä hairahduksista. Mutta kyllä Raamattu pidättää Jumalalle oikeuden rangaistakin (kovemmin ja ankarammin), jos kristitty lähtee omille teilleen ja unohtaa, ketä hänen kuuluu seurata.
Joskus voi tosiaan olla vaikea yksityiskohtaisesti sanoa, onko kyse
rangaistuksesta ja kurituksesta. Vähän vastaavalla tavalla se on kai
perheessäkin. Kuitenkin pääasia on se, että oma Isä rakastaa lastaan
eikä tahdo hänelle mitään pahaa. Silloin on turvallista kasvaa hänen
lapsenaan ja hoidossaan.
Kysymys 906
Onko vainajat välitilassa kuollessaan, mitä tapahtuu kun kuolee, tämä
tuntuu niin sadulta ja epätodelliselta olisi tärkeää jos vastaisit.
Lue Luuk.
16:19-31. Se on Jeesuksen
vertaus, mutta kertoo silti hyvin, mitä kuoleman jälkeen on
odotettavissa. Eikö tämä olekin aika selvää?
Lue sitten myös Paavalin toivo kuolemassa: Fil. 1:21-24.
Tässä lieneekin jo vastausta. Jos jäi jotakin epäselväksi, niin
voithan kysyä uudestaan! Siunausta totuuden etsintääsi Jumalan sanasta.
Kysymys 905
Mistä voi olla varma onko jumalaa oikeasti olemassa, itse uskon jumalaan mutta välillä tulee tuntemuksia josssa rupean miettimään mitä jos jumalaa ei olekkaan olemassa?
Lue Joh. 8:31-32. Et voi tietää, toimiiko reseptikirja ennen, kuin pistät sen kirjan "käyttöön" ja valmistat ruuan ohjeitten mukaan. Sitten tiedät, mistä on kyse. Vastaavalla tavalla anna Jumalan Sanan vakuttaa itsesi. Lue sitä. Turvaa sen lupauksiin nöyrässä rukouksessa jättäen kaikki taivaallisen Isän käsiin. Tapahtukoon hänen hyvä tahtonsa. Elävä Jumala on ilmoittanut itsensä. Näin sinä voit vakuuttua hänen olemassaolostaan.
Kysymys 904
Heräsi muutama miete luettuani kysymyksen ja
vastauksen 891.
Miksi monille kristityille on niin kovin helppoa tarkasti seurata toisten vaellusta ja kritisoida sitä? Eikö tässä tilanteessa todellinen lämminsydäminen kristitty tue "Annan" raskausaikaa ja auttaa häntä tarvittaessa hoitamaan lasta - näin näyttäen käytännössä, ettei missään tilanteessa tue aborttia. Tuomitsijoita ja pahanpuhujia - niitä "synnittömiä" - löytyy runsain mitoin. Miksi mennä heidän joukkoonsa? Oma mielipide ja kanta voi silti olla avoimesti esillä esim. esiaviollisen seksin suhteen. Tästä voisi olla hyvä avoimesti keskustella myös rukoilevaisnuorten parissa. Pastori tietysti edellä hyvänä esimerkkinä 🙂
Nimimerkki Synnitön heittäköön ensimmäisen...
Jos tällaisista hairahduksista puhutaan puhumisen vuoksi taikka jotta saataisiin "taivastella", niin ei se mitään auta. Jos on taasen kyse hädästä ja ahdistuksesta, jonka tällainen tapaus on synnyttänyt, on hyvä jakaa se luottamuksellisesti jonkun hyvän ystävän ja/tai sielunhoitajan kanssa. Ja ennen muuta on tarpeen kantaa se rukouksessa taivaalliselle Isälle. Aito kristillinen rakkaus pyrkii myös auttamaan sitä, joka on toiminut väärin. Vilpittömästi ja totuudellisesti. Sopivassa paikassa on hyvä muistuttaa, että on ihanaa saada uskoa kaikki synnit anteeksi Jeesuksen kalliissa sovintoveressä.
Kysymys 903
Onko kuolleitten puolesta pidettävä sijaiskaste, ensiksi
Raamatullinen, sekä Voiko joku kirkko selittää sen raamatulliseksi ja
onko myös Herramme ja ylimmäinen Pappimme siinä mukana niin, että
rituaali tulee Hänen hyväksymäksi ja Siunaamaksi Pyhässä Hengessä?
Mormonit harrastavat kuolleitten puolesta kastamista. Kuulon mukaan myös vanhoja kirkonkirjoja olisi mikrofilmattu ja sen jälkeen koko filmi kastettu. Tuollaisesta kastamisesta ei ole mitään hyötyä. Eikä se ole kristillistä.
Kysymys 902
Minua olen pohtinut Luukkaan evankeliumin Jeesuksen vertausta epärehellisestä taloudenhoitajasta. Mikä on vertauksen sanoma? Miksi Jeesus kehui epärehellisä taloudenhoitajaa? Saako Jumalan valtakunnan työtä ajaa "päämäärä pyhittää keinot"-tyylisesti?
Jeesus ei sinänsä kehu väärän huoneenhaltijan epärehellisyyttä vaan hänen valpasta toimintaansa oikealla hetkellä oman itsensä (ajalliseksi) pelastamiseksi. Samanlaista aikojen merkkien oikeaa havainnointia ja niiden mukaista toimintaa Jeesus odottaa meiltä. Kristittyjen kuuluu sitten kuitenkin toimia oikein eikä missään tapauksessa jesuiittamaisesti "päämäärä pyhittää keinot" (silloin mentäisiin pahasti harhaan).
Kysymys 901
Raamatussa puhutaan paljon ihmisistä, jotka elivät satoja vuosia. Onko kyse meidän juliaanisesta kalenterivuodesta vai oliko juutalaisilla erillainen kalenteriuosi?
Tästä Raamattu ei mainitse sen tarkempaa. Toisinaan on arveltu, että ennen vedenpaisumusta, maata olisi ympäröinyt vesivaippa. Vrt. 1. Moos. 1:6-7: "Ja Jumala sanoi: tulkoon vahvuus vetten vaiheelle, eroittamaan vesiä vesistä. Ja Jumala teki vahvuuden, ja eroitti vedet, jotka ovat vahvuuden alla, niistä vesistä, jotka ovat vahvuuden päällä: ja tapahtui niin." Tämä vesivaippa olisi sitten luonut paratiisimaisen kasvihuoneen koko maailmaan ja lisäksi estänyt esim. auringon ja avaruuden haitallisen (tausta)säteilyn tulon maahan. Se voisi olla yksi syy ihmiskunnan iän pituuteen. (Ja mahdollisesti vielä sekin, että ihmiskunnan geeniperintö ei ollut ehtinyt degeneroitua eli huonontua niin paljon tässä vaiheessa.) Vedenpaisumuksen jälkeen pitkät iät alkavat hiljalleen lyhentyä. Mene ja tiedä sitten.
Kysymys 900
Kuinka tulisi menetellä, kun ei ole enää mitään mahdollisuuksia?
Miten ihminen voisi olla jotenkin mukana sellaisessa toiminnassa, että voisi saada ruokaa, juomaa ja jonkinmoisen suojan säätä vastaan?
Voisiko Jeesus auttaa tässä asiassa ja antaa ruokaa, juomaa ja suojan säätä vastaan? Ja tietysti kenkiä ja vaatteita, että voisi olla niin, että ei tarvitsisi alasti olla?
Jeesus pystyy auttamaan kaikessa hädässä. Useimmiten hän tekee sen toisten ihmisten kautta. Oman kotiseurakunnan diakoniin kannattaa olla yhteydessä. Myös kunnan sosiaalitoimisto auttaa. Lisäksi on monia järjestöjä, jotka auttavat järjestämällä ruokailuja taikka jakamalla ruokapaketteja. Jokaiselle kansalaiselle kuuluu (pieni) toimeentulon perusturva. Sillä ei välttämättä saa hankituksi sitä kaikkea, mitä tarvitsee, mutta ainakin jonkinmoista ruokaa, juomaa ja kattoa pään päälle. Köyhänä joutuu luopumaan monesta. On pakko miettiä, mihin rahansa käyttää. Isä meidän rukokouksessa me saamme pyytää jokapäiväistä leipää. Se rukous tulee kuulluksi. Aina ajan, tavan ja paikan määrää Jumala. Hänen johdatustaan toivon sinulle.
Kysymys 899
Siionin virret
Kiitos vastauksesta (kysymykset 897 ja
895).
Raamattu on kirkas ja toivon sen Sanan
mahtuvan sydämeeni ja elävän minussa. Lisäksi toivon, etten lue toisten kirjoituksia (esim. Herän.lehden) vikoillen, vaan löytäisin ristiriitoja ensi sijassa omasta elämästäni ja sydämestäni sekä olisin niihin pyytämässä ja saamassa Jeesuksen veren puhdistusta ja anteeksiantoa.
Hyvä asenne! Sama on oma toiveeni. 🙂