Kysymykset

Vastaus on kirjoitettuna Raamattuun. Lue 2. Tim. 3:1-5.

Raamattu todistaa, että parannuksen on alettava Jumalan seurakunnasta. Alkakoon se siis meistä itsestämme ja pitäkäämme rakkaudessa ja totuudessa kiinni siitä, että jokaisen on tehtävä parannus.

Jos ja kun lankeemus osuu omalle kohdalle, tulkaamme nopeasti armoistuimen luo saamaan synnit anteeksi Jeesuksen veren voimasta.

Tuo viimeinen virsi 196 lisättiin vasta tosi myöhään. Tarkkaa vuotta en muista, mutta se taisi olla vasta sotien jälkeen. Joten vasta silloin oli koko laulukirja valmis.

Laulukasetteja ja CD:tä voit tilata tilaussivun kautta tai kysellä toimituksestamme, p. 02-6376 297, .

Rukoilevaisten seurat on tarkoitettu kaikille syntisille. Ketään ei oo tarkoitus katsoa "pitkin nenänvartta". Olet yhtä lailla tervetullut kuin kuka muu tahansa. Itse ainakin jopa toivon, että kaikki maailman punkkarit ja raggarit, pelokkaat ja arat, huonot ja vielä huonommat, ahdistuneet ja toivottomat, levottomat sekä kelvottomat saisivat tulla rauhassa ja hiljentyä kuuntelemaan armahtavan Herran sanaa ja veisaamaan täysillä Jumalan kiitosta. Ei meillä oikeastaan mitään sen kummempaa "etikettiä" ole seuroissa. Polvirukousta käytetään ja jokaisella on mahdollisuus rukoilla, jos haluaa. Mitään pakkoa ei ole. Sitte vielä ehkä yksi asia: etenkin vanhempi väki "niiaa" Jeesuksen nimen kohdalla kunnioituksen ja palvonnan merkiksi. Tapa on saanut alkunsa Fil. 2:10 kohdasta. Lueppa se! Niin että Sinä oot tervetullut kuuntelemaan, katselemaan, veisaamaan ja rukoilemaan yhdessä meiän kanssa. Vetäise mua hihasta, jos satumme samoihin seuroihin!

Se olen minä! Toimin rukoilevaisten pastorina. Lämpimiä terkkuja Sulle! Nähdään ja hymyillään.

Länsi-Suomen Rukoilevaisten Yhdistys edustaa vireää ja elinvoimaista herätysliikettä, jolla on oma papin virka ja joka on voimakkaasti mukana mm. Keniassa ja Saksassa tehtävässä lähetystyössä. Kotimaassa vanhan käsikirjan mukaisia ehtoollisjumalanpalveluksia, seuroja ja nuorteniltoja järjestetään eri puolilla Länsi-Suomea. Vuosittain järjestetään myös oma rippileiri ja nuorten piirissä toimii vanhan virren veisuuseen erikoistunut kuoro, joka on julkaissut kolme äänitettä. Kustannustoiminnasta mainittakoon esimerkkinä vuosisatoja käytössä olleiden kansankoraalien kerääminen ja julkaiseminen (Siionin Virret ja Halullisten Sielujen Hengelliset Laulut) sekä v. 1701 virsikirjan nuottipainoksen julkaiseminen. Kuukausittain ilmestyvä Länsi-Suomen Herännäislehti toimii rukoilevaisten pää-äänenkannattajana. Katso lisää Tausta sivulta.

Ei juurikaan olla järjestetty, mutta se on lähinnä järjestelykysymys! Juhannuksen tietämillä ollaan välillä oltu siellä päin.

Esim. viime kesänä Virroilla.

Sitten ollaan joskus oltu slaloilemassa Soinissa ja sillee.

Mutta mitään säännöllistä toimintaa ei ole Pohjanmaalla.

Mutta ehkä Sulla ois jokin ehdotus??? Minne tultais ja mitä tehtäis?

Ehdotuksia otetaan vastaan.

Terkuin

Timo

Kai kyse on lähinnä suomen kielen "taipuvaisuudesta". Herätysliikettä kutsutaan rukoilevaisuudeksi (koska meille on tyypillistä rukous, erityisesti polvirukous) ja siksi sen jäseniä rukoilevaisiksi. Herätysliikkeen nimeksi ei kai oikein sovi 'rukoilevuus' tms. No niin, ja sitten ollaan tässä perinteisessä nimessä. Ehkäpä vielä silläkin on ollut merkitystä, että kaikki kristityt ovat kyllä rukoilevia (vertaus rukouksesta kristityn ihmisen hengityksenä), muttei välttämättä sitten kuitenkaan rukoilevaisia. Näin tämän asian yksinkertaisesti selittäisin.

'Rukoilevaisuus pähkinänkuoressa' -sivulla on kartta rukoilevaisuuden pääasiallisesta levinneisyydestä. Muuttoliikkeen myötä (työn ja opiskelun perässä) on rukoilevaisia siellä täällä, mutta varsinainen rukoilevaisuuden ydinalue on siis Länsi-Suomessa (Laitilasta Poriin ja sisämaahan päin mentäessä Huittisiin asti).