Kysymykset

Ei teidän tarvitse mennä uudelleen vihille. Koska onhan myös esim. ihan tavallinen siviilivihkiminen pätevä, joka toimitetaan maistraatissa ja välillä sen toimittaa naispuolinen virkamies. Samoin hätakasteen voipi kuka tahansa toimittaa. Sekin on pätevä. Siunausta teidän liitollenne.

Myös Jeesukselle esitettiin kysymys avioeron ja uudelleen avioitumisen oikeudesta. Hän vastasi viittaamalla luomisen eheyteen ja hyvän Luojan tarkoitukseen. Jos se toteutuu, niin koko kysymys erosta ja uudelleen avioitumisesta ratkeaa sillä. Anteeksiantamisen mahdollisuus on aina pidettävä mielessä ja - jos mahdollista - sitä vaalittava. Kysymys, jossa pyydetään yksiselitteisesti vastausta omaan oikeuteen "mennä uusiin naimisiin", ei ole sellaisenaan vastattavissa. Täytyy myös keskustella sielunhoidollisesti, mikä on johtanut uskottomuuteen, minkälainen avioliitto on kokonaisuudessaan ollut, millainen olisi puolison käsitys tapahtuneesta. Jumala on tarkoittanut avioliiton elämänkestäväksi liitoksi. Ei häneltä voi käydä vaatimassa lupaa etukäteen uuteen avioliittoon lyhyesti nettipalstalla. Kyllä hän ymmärtää ja tietää, että avioliitto voi hajota ja siihen löytyy monenlaisia käytännön ratkaisuja. Oikeuden peräämisen sijaan on pikemminkin kysyttävä ja rukoiltava Jumalan tahdon selviämistä. Jumalamme anteeksiantamus koskee kaikkia syntejä sekä molempien puolisoiden kaikkia syntejä. Sen pohjalta on hyvä jatkaa sinun kysymyksesi pohdintaa. Siunausta elämääsi.

Raamatusta voit lukea Matt. 19:3-9.

Ei Jumala ole jäänyt taivaaseen "jotain duunaamaan". Hän tuli ihan itse ihmiseksi ja osallistui siihen elämään, jonka keskellä sinä kärsit. Ei hänelle ole tuntematonta sinun kärsimyksesi. Hän jopa kuoli syntiemme edestä, että me saisimme ne anteeksi ja uudistuisimme mieleltämme ja ryhtyisimme auttamaan toisia, jotka eivät tästä Jumalan rakkaudesta mitään tiedä. Ei tosiaan ole Jumalan syytä, jos me pilaamme asiamme täällä ajassa. Siitä me kannamme kerran vastuun. Jeesuksen kautta ja hänen armostaan pilalle mennyt elämä saa uuden suunnan ja käänteen. Suosittelen.

Joskus valtio on Jumalan asettamana (lue Room. 13) onnistunut auttamaan kirkkoa hyvin paljon. Jos kirkko voi hoitaa valtiossa profeetallisen ja apostolisen sananjulistuksen täysimääräisesti, tuollainen voi onnistua, jopa valtiokirkossa. Tätä meidän voi olla vaikea kuvitella nykyisessa, hyvin liberaalissa ja sekularisoituneessa valtiossa.

Riippuu talousjärjestelmästä. Kysymys on minusta luonteeltaan sen verran yleinen, että en osaa vastata siihen.

Ei. Mutta kyllä kristitty voi aivan hyvin osallistua politiikkaan sekä yhteisten asioitten hoitamiseen.

Kyllä myös kirkko kouluttaa. Samoin Jeesus koulutti apostolinsa kolmen vuoden aikana ja sen jälkeenkin. Apostoli Paavali oli yksi oman aikansa korkeimmista oppineista. Siksi siis opiskellaan teologiaa, koska Jeesus myös opetti ja hänen jälkeensä näin on tapahtunut aina kirkossa.

Tietysti koulutuksessa on kuultava hyvän Paimenen ääni, ei ihmisten ja uskosta osattomien hulluja teorioita.

Riippuu kyllä ihan siitä, missä kirkossa käyt ja kenen papin kanssa puhelet. Pääasia, että löydät opastusta. Vaikka sitten kirjastosta.

Ks. nettisivuilta kohta "tausta".

Väärä kasvatus pahentaa tilannetta. Mutta kyllä joka ihminen itsessään omaa luonnostansa turmeluksen, joka jäytää hänen sisintään. Ei meissä tässä suhteessa ole eroja. Mutta tärkeintä on muistaa, että tuo tuon ulkokultaisuutensa Jeesuksen ristille ja pyytää sitä anteeksi.

Kyllä olet siinä suhteessa oikeassa, että kirkkorakennuksen kuuluu olla suhteessa käyttötarkoitukseensa eikä sen rakentamisessa siis saa ruveta "pröystäilemään". Kuitenkin edullisenkin rakennuksen hinta nousee kyllä helposti kylmässä Pohjolassa miljooniin.

Tarvitset Jeesusta! Ja ihan heti, nyt armonaikana.

Uskonnonvapaus ei voi tarkoittaa sairaan uskonnollisuuden hyväksyntää. EU saisi terävöittää kantaansa muslimaiden uskonnonvapauteen. Siellä ei ole muslimin lupa kääntyä kristinuskoon vaarantamatta henkeään.

Ei pidä. Raamattu puhuu naimattomuuden lahjasta. Lue vaikka 1. Kor. 7 ja Paavalin (eli apostolin/paimenen) omakohtainen todistus.

Voi. Lue esim. Room. 6:1 eteenpäin ja 2. Kor. 6:1.

Raamattu kertoo, että moni on luopunut uskosta ja joutunut sitä myöten pois Jumalan yhteydestä ja aina iankaikkiseen vaivaan asti. Paavali on tuossa kohdassa (Room. 11:29) puhumassa Israelin saamasta liitosta ja kutsumuksesta. Sitä Jumala ei ole peruttanut vaan kerran vielä nostaa omaisuuskansansa synnin suosta evankeliumin vapauteen.

Voit tukea kaikkia vainottuja kristittyjä. Niin kuuluu tehdä.

Luottokortti ei sovi selllaiselle henkilölle, joka ostelee yli omien varojensa. Silloin on turvallisempaa hakea pankista rahaa, jotta osaa arvioida, kuinka paljon sitä on eikä tule sitä tuhlattua yli varojen.

Kaikki Raamatun kirjat ovat luotettavia. Jotkut tosiaan väittävät, että Kolossalaiskirje ei olisi Paavalin kirjoittama, mutta se on tutkijoiden omasta päästä ja päätelmistä tehty johtopäätös.

Parannukseen kuuluu tosiaan kaksi kohtaa: 1) syntien tunnustaminen ja 2) niiden anteeksiuskominen Jeesuksen sovitustyön tähden. Sitten Raamattu myös puhuu "parannukseen soveliaista hedelmistä", joilla ymmärretään, että syntinsä anteeksisaanut ihminen tahtoo Jumalan armosta ja hänen voimastaan käydä sopimassa aiemmat rikoksensa ja muuttaa elämäänsä.

On. Ei ole yhtään poikkeusta.

Sanottu mikä sanottu.

Luvattu minkä luvattu.

Se on Herran armoa!

Ks. kohdasta "tausta" näiltä nettisivuilta.

Monellakin tavoin. Ennen kaikkea kastekysymyksessä. Helluntailaiset kieltävät lapsikasteen. Samoin he (useimmiten) kieltävät Kristuksen todellisen läsnäolon ehtoollisessa, sen leivässä ja viinissä. Myös perisyntioppi kielletään, josta sitten seuraa "pingoitusta" esim. pyhitykseen.

Voi se sitäkin olla. Mutta varsinaisesti se on luottamusta siihen, että Jeesus on Vapahtaja, ja hän pelastaa minut enkä minä itse. Ei uskoakaan siis ketään pelasta sanan syvimmässä mielessä vaan uskon kohde, Jeesus.

Voit pysyä Suomen ev.lut. kirkon "kaukojäsenenä".