Kysymys 897
Siionin virsistä!
Kiitos vastauksesta (kysymys 895). En
tarkoittanut
Siionin virsiä
huonona
kokoelmana,vaan nimenomaan luterilaisen pietismin kirkkaana helmenä. Kirkkohistoria ja dogmihistoria ei voi kuitenkaan niputtaa hernutilaisuutta ja puhdasoppisuutta yhteen nippuun, koska korostukset ovat erilaisia ja herrnutilaisuus oli oma liike, jota kaikki sen ajan luterilaiset puhdasoppiset eivät edes hyväksyneet. Pietismin ja puhdasoppisuuden ero oli jo Saksassa se, että pietismi korosti uudestisyntymistä ja hengellisiä kokemuksia sanan kautta ja puhdasoppisuus on enemmän ollut kiinnostuntut jatkuvista oppitaisteluista.Pietismi suhtautui myös positiivisemmin muiden kirkkokuntien veljiin ja sisariin, jos he olivat kokeneet herätyksen.
Anteeksi,on totta,että rukoilevaisuudessa on tietysti luettu Lutherin postilloja: huonepostillaa, kirkkopostillaa ja epistolapostillaa; tunnustuskirjoja on taas ollut hyvin harvoilla.
Maintsemasi esimerkit kasteopetuksesta ja papin viran kunnioittamisesta ovat erinomaisia esimerkkejä rukoilevaisuuden
äärettömästä ainutlaatuisuudesta sekä vankasta ankkuroitumisesta puhdasoppiseen luterilaisuuteen.
Pietismistä puhuessa tarkoitin vanhapietismia eli pietsimiä, joka manifestoituu juuri Francken,Bergin, Retziuksen, Nohrborgin, Björkqvistin,
ja Wegeliuksen postilloissa. Myös Halullisten sielujen hengelliset laulut ovat vanhapietistisen herätyksen tulosta. Kannattaa lukea Ruuthin Achreniuksen elämäkerta, jossa tulee ilmi myös A:n radikaalipietistinen kausi.
En tarkoittanut kirjeessäni pietismiä huonona asiana, vaan mielestäni Suomen kirkkohistorian kaikkein siunauksellisimpana liikkeenä. Ja toivonkin, että myös tulevat rukoilevaispolvet saavat ammentaa pietististen postillojen ja julistuksen äärettömästä siunauksesta timantteja syvyydestä.
Edelleen paljon siunausta!
Kiitos taas hyvästä palautteesta. Ei minulla oikeastaan ole tässä mitään lisättävää. Kirkkohistorian koukerot ja mutkat on melkosen vaikeita hahmottaa välillä. Monesti asiat nivoutuvat toisiinsa ja selkeitten linjojen veto eri ryhmien välillä on vaikeata. Raamatun oppi ja opetus ovat kumminkin aina kristallinkirkkaita. Niissä kun ei ole mitään hämärää. Spenerin pietistinen ohjelmajulistus lähti liikkeelle tästä havainnosta. Hyvin hän siinä onnistuikin. Taikka oikeammin sanottuna: Jumala kaiken teki. Silti yli- ja alilyöntejä tapahtui meidän ihmisten toimesta. Kuten aina. Valitettavasti.
Kaikkea hyvää ja siunausta sinulle.